Dieu (le Tout-Puissant) dit en imposant l'ablution aux musulmans avant la prière : « Ô vous qui avez cru, quand vous vous levez pour la prière, lavez-vous le visage et les mains jusqu'aux coudes, et essuyez-vous la tête et les pieds jusqu'aux chevilles » (Al-Ma'idah : 6) Certaines préparations pour la prière et d'autres actes d'adoration.
Souvenir des ablutions
La prière n'est pas valable sans ablution, et il est souhaitable d'effectuer des ablutions à chaque prière. Au contraire, il est souhaitable pour un musulman d'effectuer des ablutions dans toutes ses circonstances. Al-Bukhari a rapporté que le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ) a demandé à Bilal bin Rabah (que Dieu soit satisfait de lui) et lui a dit : « Oh Bilal, avec quoi m'as-tu battu au ciel hier ? J'ai entendu votre râle devant moi, et Bilal a dit: Ô Messager de Dieu, je n'ai jamais appelé l'appel à la prière sauf que j'ai prié deux rak'ahs, et il ne m'est arrivé que d'y faire l'ablution. et la purification, et la disponibilité constante pour la prière, et tout comme l'ablution a ce grand avantage, les souvenirs d'ablution sont également d'un grand avantage pour supplier Dieu et lui demander le bien de ce monde et de l'au-delà au moment de la réponse.
Les souvenirs d'ablution sont :
(Au nom de Dieu, au nom de Dieu, le Plus Compatissant, le Plus Miséricordieux) (Rapporté par Abu Dawud et Ibn Majah), et il est obligatoire d'associer le nom à l'intention.
(Au nom de Dieu, son commencement et sa fin) en oubliant de dire Bismillah au début des ablutions.
Dhikr après les ablutions
Sur l'autorité d'Umar ibn al-Khattab (qu'Allah soit satisfait de lui) sur l'autorité du Prophète (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui) qu'il a dit : « Quiconque fait ses ablutions, fait bien ses ablutions, puis dit : Je atteste qu'il n'y a de dieu que Dieu, seul sans associé, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Messager.Ô Dieu, fais de moi un de ceux qui se repentent et fais de moi Ceux qui se purifient, les portes du Paradis sont ouvert pour lui, et il peut entrer par celui d'entre eux qu'il veut.
Al-Albani et Al-Tirmidhi l'ont sorti
"J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, seul, sans associé, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Messager."
Rapporté par Al-Bukhari et Muslim
« Ô Allah, classe-moi parmi ceux qui se repentent et fais-moi parmi ceux qui se purifient. »
Rapporté par Al-Tirmidhi et Al-Nasa'i
"Gloire à Dieu et je te loue, je témoigne qu'il n'y a de dieu que toi, je demande ton pardon et je me repens à toi."
Rapporté par Al-Nasa'i et Abu Dawood
La vertu des souvenirs d'ablution
- Mentionner le nom de Dieu avec le nom de Dieu avant l'ablution, et le tashahhud après.
- Les prières sur le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) ouvrent les serrures, si Dieu le veut, et répondent aux supplications.
- Louant et demandant pardon dans la supplication, qu'Allah les récompense par un bien, leur accorde une grande récompense, les élève dans les rangs et efface leurs péchés.
- Dieu (le Tout-Puissant) aime ceux qui se repentent et aime ceux qui se purifient, comme indiqué dans la supplication que nous implorons Dieu et soyons parmi ceux que Dieu aime.
Étiquette et aversion pour les ablutions
- Bismillah au début, et supplication après l'avoir vidé.
- Ne pas parler lors de l'ablution, sauf dans la supplication et le souvenir.
- Ne pas gaspiller l'eau, en raison du hadith du Prophète (paix et bénédictions sur lui) : « Ne gaspillez pas l'eau même si vous êtes sur une rivière courante », et ne pas laver le membre plus de trois fois.
- A droite, on commence par se laver la main droite, puis la gauche, ainsi que le pied droit, puis le gauche.
- Rincer la bouche, renifler et se moucher sont parmi les sunnah les plus importantes des ablutions, mais les exagérer pendant le jeûne n'est pas apprécié.
- Décapage des doigts, en faisant passer de l'eau entre les doigts des mains et des orteils.
- Décaper les barbes, en faisant passer de l'eau entre les poils de la barbe, ce qui n'est pas apprécié dans la Omra et le Hajj.
- Faire des ablutions face à l'adversité est l'une des plus proches de Dieu, alors imaginez des ablutions à l'aube dans le froid de l'hiver, et donner à chaque membre son droit à l'ablution en recherchant le plaisir de Dieu.
Ainsi, nous voyons la tolérance de notre vraie religion, où un musulman peut gagner le paradis en maîtrisant simplement l'ablution et la supplication après l'ablution et en prononçant le nom devant, et en conjurant l'intention de se purifier dans le but de prier ou d'accomplir l'un des autres actes. d'adoration, comme la récitation du Coran.
