La prière est considérée comme un lien entre le serviteur et son Seigneur, et c'est le moment où le croyant se tient entre les mains de son Seigneur pour lui demander et lui demander son besoin et le remercier de sa bénédiction sur lui et demander son pardon. Pour remercier Dieu pour la bénédiction qu'il nous a accordée, nous prions deux unités de gratitude, et lorsque nous avons un besoin que nous voulons que Dieu (le Tout-Puissant) comble pour nous, nous prions deux unités de satisfaction d'un besoin.
Souvenir avant la prière
Il y a des dhikr que l'on peut dire avant la prière, et c'est une Sunna du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), et il est souhaitable de le dire, mais ce n'est pas obligatoire dans le sens où si le serviteur le dit, il aura sa récompense, mais s'il ne le dit pas, alors il n'a rien à voir avec cela, et il n'en sera pas tenu responsable, y compris (Dieu est grand, Dieu est grand, Dieu est grand, pas Dieu Sauf Dieu, Dieu est grand, Dieu est grand, Dieu est grand, Dieu soit loué) et c'est le takbir d'ouverture.
Alors nous disons (j'ai tourné mon visage vers celui qui a créé les cieux et la terre comme Hanif, et je ne suis pas des polythéistes. En effet, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, le Seigneur de les mondes, qui n'a pas de partenaire, et avec cela j'ai été commandé, et je suis des musulmans.
Souvenir avant la prière du Fajr
La supplication est considérée comme un moyen qui relie le serviteur à son Seigneur. Il (Gloire à Lui et au Très-Haut) a dit : « Invoquez-moi, je vous répondrai ». La supplication est également considérée comme un acte d'adoration accompli par le serviteur, et la prière de l'aube est un nouveau départ pour un nouveau jour. Le reste des prières, comme le dit le héraut dans la prière du Fajr, "La prière vaut mieux que le sommeil." Cela signifie que sa vertu est grande et qu'elle clarifie la différence entre l'hypocrite et le sincère, et parmi ces supplications souhaitables dans la prière du Fajr.
Oh Dieu, nous sommes devenus avec toi, et avec toi notre soirée, et avec toi nous vivons et avec toi nous mourons, et pour toi est la résurrection.
Il y a aussi une supplication : "Ô Dieu, tu es mon Seigneur, il n'y a pas d'autre dieu que Toi, je compte sur Toi et Tu es le Seigneur du Grand Trône. Il a tout entouré de connaissance, Ô Dieu, je cherche refuge dans Toi du mal de moi-même et du mal de tout animal dont tu prends le toupet, car mon Seigneur est capable de tout.
Certaines des meilleures supplications avec lesquelles nous pouvons commencer notre journée sont :
Nous sommes devenus et le royaume appartient à Dieu, il n'y a de dieu que Dieu seul, il n'a pas d'associé, à lui est le royaume et à lui la louange, et il est capable de tout en lui, et du mal de ce qui vient après Mon Seigneur, je cherche refuge auprès de Toi contre la paresse et la mauvaise vieillesse, et je cherche refuge auprès de Toi contre le tourment du Feu et le tourment de la tombe.
Le moment de l'aube est considéré comme l'un des meilleurs moments pour se souvenir, et le souvenir du matin est répété en raison des nombreuses bonnes choses qu'il contient.
Souvenir avant la prière du Maghreb
Il y a des coutumes qu'il est recommandé à une personne d'adopter et de faire, par exemple :
Si le serviteur dit dix fois : « Il n'y a de dieu que Dieu seul, il n'a pas d'associé, à lui appartient la souveraineté, à lui la louange et il est capable de tout » avant le coucher du soleil, Dieu nous envoie des soldats pour nous protéger de les démons jusqu'au matin et écrit pour nous dix bonnes actions et efface de nous dix mauvaises actions et livres.Nous aurons la récompense de délivrer dix croyantes du Feu.
Et quiconque prie deux rak'a après le coucher du soleil et dit : « Oh mon Dieu, c'est l'approche de ta nuit, la fin de ta journée, et les voix de tes supplications, alors pardonne-moi », alors il a fait quelque chose de recommandé.
Et quiconque entend l'appel maghrébin à la prière doit dire : "Oh Dieu, c'est l'approche de ta nuit, la fin de ta journée, et les voix de tes supplications, alors pardonne-moi."
Souvenir et supplications après la prière
L'heure de l'aube est l'un des meilleurs moments pour le dhikr, et le dhikr du matin suivant est recommandé :
- Alléluia et louange, le nombre de sa création, et la même satisfaction, et le poids de son trône, et ses paroles stabilisatrices. (dix fois)
- Ô Allah, bénis notre maître Muhammad ainsi que sa famille et ses compagnons. (trois fois)
- Ô Dieu, guéris-moi dans mon corps, Ô Dieu, guéris-moi dans mon ouïe, Ô Dieu, guéris-moi dans mes yeux, il n'y a de dieu que toi, ô Dieu, je cherche refuge auprès de toi contre l'incrédulité et la pauvreté, ô Dieu, Je cherche refuge auprès de Toi contre le tourment de la tombe, il n'y a de dieu que Toi. (trois fois)
- Il n'y a de dieu qu'Allah seul, Il n'a pas d'associé, A Lui appartient le royaume et A Lui la louange, et Il est capable de tout. (dix fois)
- Ô Allah, nous cherchons refuge auprès de Toi pour ne pas t'associer quelque chose que nous savons, et nous te demandons pardon pour ce que nous ne savons pas. (trois fois)
- Oh Dieu, nous sommes devenus avec toi, et avec toi nous sommes devenus, et avec toi nous vivons, et avec toi nous mourons, et à toi est le destin.
- al-Kursi verse.
- Sobhan Allah et Sa louange. (cent fois)
- Oh mon Dieu, quelle que soit la bénédiction que je sois devenue ou que l'un de vos créations soit devenu, cela vient de vous seul, vous n'avez pas de partenaire, alors louange à vous et grâce à vous.
- Ô Allah, je te demande pardon et bien-être dans ce monde et dans l'au-delà, j'ai été assassiné sous moi.
- Oh Dieu, Connaisseur de l'invisible et du visible, Créateur des cieux et de la terre, Seigneur de tout et son Souverain, je témoigne qu'il n'y a de dieu que Toi, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de mon âme, et du mal de Satan et de ses complices.
- Au nom de Dieu, dont le nom ne nuit à rien dans les cieux et sur la terre, et Il est l'Audient, l'Omniscient.
- O vis, ô Qayyum, avec ta miséricorde, je t'en appelle, arrange-moi toutes mes affaires, et ne me confie pas à moi-même en un clin d'œil.
- Notre soirée et notre soirée appartiennent à Dieu, et louange à Dieu, il n'y a de dieu que Dieu seul, il n'a pas d'associé, à lui est le royaume et à lui la louange et il est capable de tout. la paresse et la mauvaise vieillesse Mon Seigneur, je me réfugie auprès de Toi contre les tourments dans le Feu et les tourments dans la tombe.
- Nous sommes devenus sur la nature de l'islam, sur la parole de dévotion, sur la religion de notre prophète Muhammad (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), et sur la religion de notre père Abraham, droit comme un musulman, et il n'était pas des polythéistes.
- Je cherche refuge dans les paroles parfaites d'Allah contre le mal de ce qu'Il a créé. (trois fois)
- Oh Dieu, tu es mon Seigneur, il n'y a pas d'autre dieu que toi, tu m'as créé et je suis ton serviteur, et je respecte ton alliance et promets autant que je peux. Je cherche refuge auprès de toi contre le mal de ce que j'ai Fini.
- Sourate Al-Ikhlas. (trois fois)
- Al-Falaq. (trois fois)
- Sourate Al-Nas. (trois fois)
Prière prière d'ouverture
La supplication pour l'ouverture de la prière n'a pas une formule spécifique, mais plutôt plusieurs formules. Chacune des doctrines islamiques a sa propre formule, et le croyant choisit ce qu'il juge plus facile pour lui que les autres.
Et la prière est valable dans les deux cas, et elle est dite en secret, pas à haute voix, et elle a de nombreux avantages, mais le plus important de ces avantages est qu'elle aide le serviteur à se concentrer dans ses prières sans oubli ni distraction.
De nombreux érudits religieux ont vu qu'il est préférable de dire la prière d'ouverture avant de chercher refuge et aussi après le takbir d'ouverture, dont nous avons déjà dit qu'il peut être dit avant la prière, mais les Malikis ont dit que la prière d'ouverture est dite avant le takbir d'ouverture et pas après.
L'une des formules les plus simples pour la prière d'ouverture est la suivante :
(J'ai dirigé mon visage vers celui qui a créé les cieux et la terre comme Hanif, et je ne suis pas des polythéistes. En effet, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, le Seigneur des mondes, Il n'a pas d'associé, et avec cela j'ai été commandé et je suis des musulmans. Alors pardonne-moi tous mes péchés, car personne ne pardonne les péchés sauf toi, et guide-moi vers la meilleure des mœurs, personne ne guide vers la meilleure d'entre elles sauf Toi, et détourne de moi leurs méchants, nul ne peut détourner de moi leurs méchants sauf Toi, à Ton service et à Ton plaisir, et le bien est entre Tes Mains, et le mal ne vient pas de Toi. je te repens).
